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周密的意思(中国谚语大全含解释)

中国谚语大全含解释!(十一)

【十八、廿三,抵过牡丹】 廿(niàn):二十。指女孩子在十八至二十三岁之间,生理上已经发育成熟,体态丰满,胜过艳丽的牡丹花。

【十层单不如一层棉】 十:概数。形容多。指天冷御寒,穿十件单衣也不如穿一件棉衣暖和。

也作①十层纱当不得一层棉。

②十单不如一棉。

【十尺深的河底好探,一寸深的人心难测】 指人心虽只隔一层肚皮,却难以看清。常指恶人心计难以防范。

【十二龙治水不下雨,人多事杂心不齐】 指如果分工不明确,人多也不出活。

【十分水深人不过】 哪儿的河水太深,人们就不会从哪儿过河。比喻为人太苛刻,别人就不愿与之打交道。

【十个读书九个呆】 指读书人往往拘于书本,不知变通,不谙世事。

【十个赌徒九个贼】 指多数赌徒输光钱后,没钱可赌,只好去行窃。

【十个儿子十个相】 相:长相,相貌。即使是同一父母所生的儿女,长相也各不相同。指人各有其貌。

【十个光棍九个倔】 光棍:未婚的成年男子。指未婚的单身男子大多性格古怪,脾气执拗。

【十个孩子九随母】 随:像。指孩子的性格大多受母亲遗传因素影响。也指孩子的爱好、习惯多是从母亲那里学来。

【十个会说的,也说不过一个胡说的】 指不怕能说会道的,就怕不讲理胡搅蛮缠的。

【十个麻子九个俏】 俏:样子好看。指脸上有麻子的人,往往因麻子而显得俊俏。

也作“十麻九俏”。

【十个明星当不得月】 明星:明亮的星星。当不得:抵不过。明亮的星星再多,也比不上一个月亮。旧时比喻妾生子再多,也不如正妻生一个儿子。

【十个男子九粗心】 指和女人相比,多数男人都粗心。

【十个女流,九个杨花水性】 旧指多数女子心如随风飘浮的杨花、流动的水,作风轻浮,用情不专。

【十个便宜九个爱】 见“一个便宜三个爱”。

【十个人十个性】 指每个人的思想、性格和脾气都不相同,各有各的特点。

也作“十个人十个样子”。

【十个人有十条心】 指每个人的想法不同。

【十个瞎子九个精】 精:精明。指瞎子虽然看不见外界事物,但能专心思考问题,处事精明。

【十个小姑九不贤】 小姑:丈夫的妹妹。贤:贤惠。指小姑子常在婆婆跟前搬弄是非,搅得婆媳关系紧张。

【十个哑巴九个性子急】 指哑巴想让别人知道自己的意思,却又无法表达出来,所以大多数哑巴性子急。

【十个指头不一般齐】 比喻即使是同一父母所生的兄弟姐妹,长相和性格也各不相同。也比喻人和人或事物与事物之间,总是有差别的。

也作①十个手指有长短。

②五个指头总有长短。

【十个猪爪,九个往里弯】 比喻做事向着自家人,是人情常理。

【十个嘴把式,顶不住一个手把式】 把式:精于某种技术的人。十个能说会道的人,也顶不住一个真正能干的人。指泛泛空谈不如埋头实干。

【十家锅灶九不同】 比喻各人的境遇不一样,各人的想法也不同。

【十句好话不如一句丑话】 丑话:坏话。指十句好话不一定能把事办好,一句坏话就能把事给搅坏。

【十里不同俗】 相隔十里地,风俗习惯就有所不相同。指一处有一处的风土民情,一地有一地的风俗习惯。

也作①十里乡俗不一般。

②一里不同俗,十里改规矩。

【十里不同天,一山有四季】 见“一山有四季,十里不同天”。

【十里不同雨,百里不同风】 相隔十里,雨势不同;相隔百里,风向不同。指气候因地而异。也比喻地域不同,人们对发生的事件的看法也不同。

也作“十里不同风,百里不同天”。

【十里没真信】 见“三里无真信”。

【十六云遮月,来年防水没】 没:淹没。在农历八月十六晚上有云遮盖月亮,预示来年有水患,要及早预防。

【十聋九哑】 由于听不到声音,聋子学不成说话,所以十个聋子有九个哑。

【十磨九难出好人】 指人的好品德,是在经历多次磨难与考验后形成的。

【十年窗下无人问,一举成名天下知】 十年窗下:长期在窗下刻苦读书。长期埋头苦学时无人过问,一旦取得功名便名扬天下。指一举成名是十年苦读的结果。

也作①十年窗下勤攻读,一举成名天下闻。

②十载寒窗无人问,一举成名天下知。

③十年受尽窗前苦,一举成名天下闻。

【十年富贵轮流转】 指人的富贵、贫贱会随着时间而变化。劝世人不要用势利眼看人。

【十年难逢闰腊月】 农历腊月,很少有闰月。比喻好的机会很难遇到。

【十年生聚,十年教训】 生聚:聚集人力财力。教训:教育培训。语本《左传·哀公元年》:“吴王夫差败越于夫椒,越王使大夫种求和,吴王将许之,伍员力陈不可,吴王弗听。伍员退而告人曰:‘越十年生聚而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!’”春秋时期越国被吴国打败,越王勾践为了复国而卧薪尝胆,十年积聚人力财力,十年教育人民、训练军队,二十年后终于灭掉吴国。指用较长的时间聚积人力财力、教育人民,使国家富强。

【十年树木,百年树人】 见“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”。

【十年之口,一朝难变】 指长期习惯了的饮食方式,一下子难以改变。

【十胖九虚】 指身体肥胖的人,大多体质虚弱。

【十七十八无丑女】 指少女长到十七八岁,风华正茂,含苞待放,即使长相一般,也有一种年轻而自然的纯真美。

也作“十七十八一枝花”。

【十七十八,月从根发】 指农历每月十七、十八日之后,月亮升起渐晚,入夜无月,一更天月亮才从地平线慢慢升起。

【十拳不如一肘】 指在徒手格斗时,拳击不如肘撞更有力。

【十日害眼,九日自明】 原指眼病不可乱治,过些日子便会自愈。比喻时间一长,流言飞语就会不攻自破。

【十日滩头坐,一日行九滩】 原指行船要靠顺风,风向不对,船泊在滩头宁可停十天;一旦顺风,一天的工夫就可行十天的里程。比喻机会不来或不顺利时,就耐心等待;时机一来就可大显身手。也比喻做生意淡季无利可得,旺季则利润数倍。

也作①十日滩头坐,一日过九洲。

②九日滩头坐,一日过九滩。

【十室之邑,必有忠信】 即使是只有十户人家的小地方,也会有忠诚守信的人。指处处都有贤人。

也作①十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。

②十室之邑,必有忠士;十步之内,必有芳草。

【十说客不及一破客】 说(shuì)客:指说合人。破客:指从中说坏话的人。买卖交易、男女婚姻等等,十个说合人未必能把事说成,而一人从中说坏话,事情就办不成。

【十五、十六力不全,二十五、六正当年】 指人在十八岁之前,身体还处在生长发育阶段,体力不是最佳时期;到了二十五六岁,人体的各个器官发育成熟,体力也达到最充沛的时期。

【十语九中,不如一默】 说话十次有九次说准了,也总还有一次失误,不如沉默不语为好。指宁可不说,不可多说。

【十月怀胎,一朝分娩】 分娩:生孩子。指怀胎需十个月,生孩子只是短时间的事。比喻突然的成功是长期酝酿和努力的结果。

【十月忌初五,海猪要起舞】 海猪:指台风。指从农历十月初五起,海上要刮起大风,掀起大浪,从这天起的一段时间内忌出海捕鱼。

【十月天,碗里转,好婆娘做不下三顿饭】 碗里转:指妇女打理家务,整天围着锅碗瓢盆转。农历十月白天时间很短,再能干的妇女,一天做三顿饭都显紧张。指农历十月昼短夜长。

【十月无工,只有梳头吃饭工】 工:功夫,时间。农历十月白昼短,梳梳头,吃吃饭,一天的时间眨眼就过去了。指农历十月昼短夜长,白天能做活的时间很短。

也作①十月匆匆,梳头洗脸当一工。

②十月中,梳头吃饭当一工。

【十指连心痛】 十个指头的痛楚都与心息息相通。指十指中,不论伤了哪一根,都会使人疼痛刺心。比喻做父母的对每个子女都很疼爱。

也作①十指连心彻骨疼。

②十个指头咬着哪个都疼。

【石鼓鸣,天下兵】 石鼓:蓟门石鼓,在燕山南崖,有鼓形的大石。俗传石鼓发隆隆声,天下就要发生战乱。

【石看纹理山看路,房子看的是椽柱】 看玉石,要看它的纹理顺不顺;要进山,则看山路好走不好走;看房子,要看它的椽柱质量好不好。指观察事物在于它的主体部分。

【石头无皮,人命有尽】 指人不像石头没有生命,永远都是那个样子,人的生命短暂,转眼即逝。

【石头也会迫出火】 比喻再忠厚老实的人,被逼急了也会发火。

【石头硬还有碎的时候】 石头再硬,经过风化也会裂开。比喻再顽固的人经过耐心说服,也会有变化。

【石头再硬,锤也打得开】 比喻困难再大,也能想办法克服。

【石子扔到河里,总可以听到个响声】 比喻对询问的事,对方应该给个答复。

【时到天亮方好睡,人到老来才学乖】 天快亮时睡觉睡得最香,人到老年时,方把世间一切看得淡泊,才会变得乖巧。

【时来木铎也叮当响,时不至兰麝也不生香】 木铎(duó):以木为舌的铜质大铃。古代宣布政教法令时,巡行振鸣以引起众人注意。兰麝:兰与麝香,指名贵的香料。好运来时,即使是木铎,也会响叮当;运气不佳时,即使是名贵的兰麝,也没有了香气。比喻好运来时,诸事顺利;运气不佳时,名贵的东西也会一钱不值。

【时来运发,扁担开花】 指好运气降临,连想像不到的好事也会出现。

【时里西南,老龙奔潭】 指夏至后刮西南风,主半个月内雨水多。

也作“时里西南,老龙扒潭”。

【时势造英雄,英雄造时势】 见“英雄造时势,时势造英雄”。

【时无赭,浇黄土】 时:当前。赭(zhě):赭石,暗棕色、土黄色或红色,作颜料用。当下没有赭石,就用黄土代替。比喻没有合适的人选,就用差一点的人顶替。

【时运好,看了石灰变做宝;时运穷,掘着黄金变做铜】 穷:不通。运气好时,明明是石灰竟然变成了宝;运气不通时,即使挖着了黄金也如黄铜一样不值钱。旧指人生的富贵与贫穷取决于运气的好坏。

【识得八角莲,可与蛇共眠】 八角莲:草药名,也叫“鬼臼”,民间用来治疗蛇咬伤的特效药。指八角莲可以治疗各种毒蛇咬伤。

【识得秤来没肉卖】 会识秤了,却没有生意可做。指学到本领却不一定有用武之地。

【识破人情便是仙】 指能洞察交往中人们的用心,就不会上当受骗。也指能识透人情世故,不受名利人情干扰,便可省却种种烦恼。

【识时务者为俊杰】 时务:客观形势或当前重大事件的发展趋势。俊杰:才智出众的人。语本《襄阳耆旧传》卷一:“后刘备访世事于德操,曰:‘儒生俗士,岂识时务,识时务者,在乎俊杰,此间有卧龙、凤雏。’问谁,曰:‘诸葛孔明、庞士元也。’”指能认清当前形势,并顺应事物未来发展趋势,才是真正杰出的人才。

也作①识时务者为豪杰。

②识时势者为英雄。

③识时务者呼为俊杰,知进退者乃为丈夫。

【实的虚不得】 只要是事实,无论如何也虚掩不过去。

【实话好说,谎话难编】 见“真话好说,谎话难编”。

【实践出真知】 真知:人们对事物的正确的认识。指人们对事物的正确认识是通过实践获得的。

【实者虚之,虚者实之】 真实的背后是虚假的,虚假的后面是真实的。指做事的策略,得虚中有实,实中有虚,让对方搞不清自己的真实情况。

【拾得孩儿落得摔】 落得:乐得。指不是自己生的孩子不心疼,任凭随意摔打。

【拾得拾得,皇帝夺不得】 拾得:拾捡得到。拾得的东西皇帝也夺不走。旧指捡来的东西就属于自己,他人无法拿去。

【拾了根袜带,配穷了人家】 好袜带必须配好衣服,好衣服又须配好饰物,越配越多,会配穷人家的。指奢侈往往从小处开始,发展下去,会造成严重后果。

【拾钱不隔宿】 指捡到钱包,并已知失主是谁,要立即归还,不能使钱包在自家过夜,以免失主着急。

【食嗌则咳,饱极则呕】 嗌(ài):咽喉阻塞。食物卡在咽喉就会咳嗽,吃饭过饱就会呕吐。比喻人的一些不良行为是人的本能所趋,而非故意。

【食饱无滋味】 指人在吃饱之后,再尝任何美味佳肴都会觉得没有滋味。比喻人在没有需求时,对什么都不感兴趣。

【食不饱,力不足】 吃不饱饭,就没有足够的力气。比喻做事得不到利益,就没有足够兴趣再做。

【食不言,寝不语】 寝:睡觉。语本《论语·乡党》:“食不语,寝不言。虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也。”指吃饭和睡觉时都不要说话聊天,才有利于身体健康。

【食多伤身,话多伤人】 指食物吃得太多会损害身体健康,话说得太多会伤害别人感情。

【食尽鸟投林】 食物吃完了,鸟儿就各自飞向树林。比喻权势或大家族一旦败落,依附的人就会四散离去,另投他处。

【食君之禄,分君之忧】 禄:俸禄。拿了朝廷的俸禄,就要为朝廷分担忧患。指既然是国家官员,就要忠于职守,国家有难就当舍身报国。也作“食君之禄,报君之恩”。

【食人之禄,忠人之事】 指接受人家的俸禄,就必须忠心给人家办事。

也作①食人之禄,当尽其心。

②食人之食,死人之事。

【食在口头,钱在手头】 放在嘴边的食物,吃着方便,也容易吃完;放在手头的金钱,用着方便,也很容易花光。指如果不节制,放在手边的钱很容易花完。

【埘高一丈,墙打八尺】 埘(shí):在墙上凿的鸡窝,泛指禽类在墙上的窝。鸡窝搭在一丈高的墙头,就要打八尺高的土墙作为根基。比喻后来做得好,是因为前边的基础打得好。

【矢在弦上,不得不发】 见“箭在弦上,不得不发”。

【使得憨钱,治得庄田】 使得憨钱:大把大把地花钱,不计较多少。指只有舍得花大价钱,才能购置下好的产业。

【使功不如使过】 使:任用,启用。功:有功劳的人。过:有过错的人。任用有功劳的人,不如任用有过错的人。指有功劳的人常会居功自傲,有过错的人改过后就会比常人更加勤勉。

【使篷须看风色】 使:驾驭。篷:船帆。风色:风向。指开船使舵要看风向。比喻人应随着情势的变化而转变态度。

【使人家的钱手短,吃人家的饭口软】 见“吃了人家的口软,使了人家的手软”。

【使心用心,反害其身】 指用尽心机去坑害别人,结果反而害了自己。

【使新人,骑旧马】 旧指役使下人要用新来的,骑马却要骑惯熟的。指新人好使唤,旧马知性情。

【始如处女,后如脱兔】 处女:未嫁的姑娘。语本《孙子·九地》:“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”比喻军队未行动时,像未出嫁的姑娘那样持重;一旦行动起来,像飞跑的兔子那样敏捷。

【屎不揭不臭】 粪便不搅动,不会散发出臭气来。比喻丑事不张扬,就不会有人知道。

【屎干了不臭】 比喻时间长了,丑事就会被人们淡忘。

【屎克螂离不开牛粪堆】 比喻坏人之间的趣味相同,合得来。

【屎克螂做不出蜜来】 比喻坏人做不出好事来。

【屎棋贪食卒】 屎棋:臭棋,棋艺水平低的人。卒(zú):也称“兵”,中国象棋中最小的棋子。指水平低的棋手只图吃掉对方的卒子。比喻见识短的人只图眼前小利,不顾大局。

【士别三日,刮目相待】 士:读书人。三日:概数,形容时间短。刮目相待:擦亮眼睛看待,指不能用老眼光看待。语本《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》:“蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待。’”指读书人的进步很快,三天不见面,就要另眼看待。也指不能用老眼光看人。

也作①士别三日,刮目相看。

②士别三日,换眼相待。

③士隔三日,当刮目相看。

【士各有志,不可相强】 见“人各有志,不可相强”。

【士农工商,各执一业】 士农工商:泛指各个行业。指社会上的行业多种多样,每个行业都是社会不可缺少的。

【士气可鼓不可泄】 见“气可鼓而不可泄”。

【士穷见节义,世乱见忠臣】 见“世乱识忠臣”。

【士为知己者死,女为悦己者容】 勇士为赏识自己的人拼死效命,女人为喜爱自己的人妆饰打扮。指知己难遇,当竭诚相报。

也作①士为知己用,女为悦己容。

②士为知己死,女为悦己容。

③女为悦者容,士为知者死。

【士羞自献,女愧无媒】 自献:自己举荐自己。读书人羞于自荐,未婚女子羞于不通过媒人而去与心爱之人交往。

【世间海水知深浅,惟有人心难忖量】 忖量(cǔnliánɡ):揣测,度量。世间连海水都能测出深浅,只有人的心思难以测量。比喻人心难测。

【世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆】 语本唐·白居易《简简吟》:“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”指世上美好的事物容易受损或消逝,就像彩色的云霞容易散去,琉璃做的器物容易打碎。

也作“彩云易散琉璃脆”。

【世间没个早知道】 指谁也无法预先知道人生的荣辱祸福。

【世间美事难双得】 指世上美好的事情难得成双。

【世间万物皆有主】 指世上一切东西都有一定的主人,该是谁的就是谁的,强占不得。

【世间无不重的担子】 比喻无论干哪种职业,都不轻松,都会有难处。

【世间无难事,只怕歪丝缠】 歪丝缠:无理纠缠。世上没有办不成的事,只要死磨硬缠就能办成。比喻只要坚持不懈地做下去,就能成功。

【世间只有人心歹】 指世道人心叵测,不可不防。也指人心刻薄势利,往往欺软怕硬。

也作“世上惟人心最歹”。

【世间最亲骨肉亲,断了骨头连着筋】 骨肉:指父母、同胞兄弟姐妹、子女等有血缘关系的亲人。指有血缘关系的人,他们之间的亲情是难以割断的。

【世界轮流转,终须一代完】 世界:指社会的形势、风气。指社会形势变幻莫测,大动乱带来的灾难,有时要付出一代人的生命代价。

【世界之大,无奇不有】 见“天地之大,无所不有”。

【世乱奴欺主,年衰鬼弄人】 世局动荡、世道混乱之时,奴才也敢欺负主人;人到年老体衰之际,鬼怪疾病也敢肆意捉弄人。

【世乱识忠臣】 在动乱年代里才能认清谁是忠于国家的良臣。比喻只有在遇到困难时,才能分辨出一个人的真实品格。

也作①乱世见忠臣。

②国破见忠臣。

③士穷见节义,世乱见忠臣。

【世乱宜居郭,年荒莫住城】 郭:城外。指战乱和饥荒年不宜住在城里,而宜住在乡下,一可免受攻城之害,二可有野物充饥。

【世情看冷暖,人面逐高低】 世情:世态人情。冷暖:比喻炎凉的世态。人面:人的面部表情。逐:追逐。指世态人情多趋炎附势,有权有势时会有人百般奉承,一旦失势就遭人冷遇。

也作①世情看冷淡,人面有高低。

②人面逐高低,世情看冷暖。

【世人的眼睛是一杆秤】 见“众人心里有杆秤”。

【世上百事都欺生】 生:生疏,不熟练。指凡做事不熟练,就会碰壁。

【世上本无事,庸人自扰之】 见“天下本无事,庸人自扰之”。

【世上没有不透风的墙】 见“没有不透风的墙”。

【世上没有打不开的锁】 比喻任何困难都有相应的解决办法。

【世上哪有不偷鱼的猫儿】 比喻是官就爱钱财。也比喻是好色之徒就恋女色。

【世上人那个顶着房屋走】 指人们出门在外都需要投宿住店。

【世上人有四大怕:民怕兵匪抢,官怕纱帽丢,穷怕常生病,富怕贼人偷】 纱帽:古代文官戴的一种帽子,后用作官职的代称。指老百姓最怕土匪打劫;当官的最怕丢了官位;穷人最怕生病;富人最怕贼人偷窃。

【世上三般苦,撑船、打铁、磨豆腐】 旧指摇船、打铁以及磨豆腐是三件最苦的活儿,干活期间不能有片刻停歇。

也作①世上有三苦:摇船、打铁、磨豆腐。

②世上三事苦:撑船、打铁、磨豆腐。

【世上三般最难事,教书、管狱与当家】 旧指教书、管理牢狱和主管一个家庭的一切事务,是世上最麻烦、也是最难担当的三件事。

【世上谁见男儿丑】 见“粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑”。

【世上万般皆下品,思量唯有读书高】 见“万般皆下品,惟有读书高”。

【世上万般皆由命,从来半点不由人】 见“万般皆是命,半点不由人”。

【世上无白使的人】 见“天也不使空人”。

【世上无绝路】 见“天无绝人之路”。

【世上无难事,厨中有热人】 厨中有热人:比喻有热心肠的人。指天下没有解决不了的事,因为身边总会有热心肠的人来帮助。

【世上无难事,只怕有心人】 有心人:有志气,有毅力,肯动脑子的人。指世上没有办不成的事情,只要肯下苦功去做,任何困难都能克服。

也作①世间无难事,只怕有心人。

②世上无难事,贵在有心人。

③事怕有心人。

【世事淡方好,人情耐久看】 指为人处世以淡泊无求为好,人情冷暖需日久考验才见得真切。

【世事洞明皆学问,人情练达即文章】 洞明:很透彻地了解、明白。练达:处世老练达观。指能透彻地领悟世态人情是一门大学问,只有通达人情世故,才知道如何与人相处。

【世事有常有变,英雄能屈能伸】 见“君子之身可大可小,丈夫之志能屈能伸”。

【世态炎凉,人情冷暖】 世态:人情世故。炎凉:冷热,比喻对人态度的亲热或冷淡。指社会上势利之人往往趋奉权势富贵,冷落贫贱落难的人。

【世无百岁人,枉作千年调】 调:打算,谋划。枉:白白地。千年调:指远虑,长远打算。比喻人生短暂,用不着为名利、为子孙后代作无休止的谋划。

也作①世无百岁人,枉作千年事。

②世无百岁人,枉作千年计。

【世治用文,世乱用武】 治:安定或太平。乱:动乱。指社会和谐安定时,国家重用文官,社会处于动乱时,国家重用武将。

【仕无中人,不如归田】 见“官无中人,不如归田”。

【市井出奇才】 市井:本指街市,此处指普通老百姓生活的地方。指平民百姓中常有特殊人才。

【事败于殆成,病患于小愈】 殆(dài):差不多,几乎。事情失败往往在即将成功的那一刻;生大病则是在病人刚有点好转之时。比喻事情没有彻底成功之前,绝不能麻痹大意,稍有不慎,就会前功尽弃。

【事变知人心】 当事情发生逆转或重大变故时,就能显出一个人的真诚与否。

【事不关心,关心者焦】 凡事不挂在心上则已,挂在心上就不免让人心焦。

也作“事不关心,关心者乱”。

【事不过三】 指同一件事的重复,不宜超过三次。也指不能再三重复犯同一种错误。

也作“事事不过三”。

【事不三思,终有后悔】 三思:多次思考。指遇事不经过反复思考而轻率行动,将来定要后悔。

也作①事不三思,必有后悔。

②事不三思终有悔。

【事传三人,辄失其真】 辄(zhé):就。指一件事情经过三人的口传,就会失去真实性。劝人不要轻信传闻。

【事从缓来】 缓:慢,不紧张。指做事要从容,不可操之过急。

【事从脚跟起】 比喻麻烦事都是从与自己有牵连的人身上生起。

【事从两来,莫怪一人】 指出现了问题,双方都有责任,不可只责备一方。

【事大如山醉亦休】 喝醉酒以后,天大的事都可抛在脑后。指借酒醉可以暂且忘记忧愁。

【事大事小,到跟前就了】 了:了结,结束(事情)。指事情不论大小,到真实面对的那一刻,自会有解决的办法。指遇事不必畏惧。

【事大事小,说了就了】 指矛盾不论大小,只要当事人当面向大家解释清楚,矛盾就会化解。

【事到头来悔却迟】 指事前不作周密的筹划,及至祸患形成时,后悔也来不及。

【事非经过不知难】 见“书到用时方恨少,事非经过不知难”。

【事急无君子】 君子:原指品德高尚的人,这里指代合乎礼仪的行为。指事情处于紧急状态之时,顾不上讲究诸多常规的礼节。

【事久见人心】 见“路遥知马力,日久见人心”。

【事宽则圆,急难成效】 宽:缓,从容。圆:完美,圆满。指事情从容办理,就会取得圆满结果,如果操之过急,反而难以奏效。

也作①事宽则圆,急事缓办。

②事缓则圆。

【事论公私,不问众寡】 众寡:多少。指对事情评价的标准是以出于公心、还是出于私情来判断,而不是以赞成的人人多人少来判断。指多数人的意见不一定出于公心,而少数人的意见未必不公。

【事忙先落账】 账:会计账簿。指生意场中越繁忙,越要把当下的账目记清。泛指再忙也得把手头要紧事作个了结。

【事怕有心人】 见“世上无难事,只怕有心人”。

【事凭文书官凭印,好汉死在干证手】 文书:文字形式的公文、书信、契约等。干证:实实在在的证据。民事凭字据,做官凭印玺,打官司凭实证。指凡事重在证据。

【事情是两面的】 指事情涉及当事人双方,双方都有一定的责任,不能只听一面之辞。

【事情许一不许二】 指发生的事情只容许这一次,不许再次发生。也作“事可一而不可再”。

【事实胜于雄辩】 雄辩:强有力的争辩。摆事实比雄辩更有力。指事实最有说服力。

【事是死的,人是活的】 指人应该用灵活机动的办法来处理事情,不要死搬教条。

【事死如事生,事亡如事存】 事:侍奉,对待。指活着的人对待亡故的人要像生前一样孝敬,不能有一点马虎,这是中国古代人基于灵魂不灭观念而衍生的思想。

【事无常法】 常:不变的。处理事情没有固定不变的方法。指遇事要灵活变通。

【事无大小,关心者乱】 指事情不在大小,只要挂在心上就会让人操心。

【事无全遂,物不两兴】 遂:顺,如意。凡天下事没有十全十美的,都会有利弊两个方面。指任何事物都有缺陷或不足的地方,明智的人不会求所缺而失所有。

【事无三不成】 三:概数,表示多次,有时也实指三次。指事情没有经过第三次努力是不会成功的。也泛指不经过多次努力,事情就不会轻易成功。

【事要多知,酒要少吃】 见“酒要少吃,事要多知”。

【事要前思,免劳后悔】 做事之前要深思熟虑,事后就不会因失误而懊悔。

也作①事要前思免后悔。

②事须三思,免至后悔。

【事有凑巧,物有偶然】 指世界上的事物,往往具有巧合性和偶然性。

也作“事有凑巧,缘有偶然”。

【事有凑巧,物有固然】 固然:原本就是这样。指事情看来很凑巧,其实本来就是这样子。

【事有可为而为之,则成功易;事有不可为而强为之,悔莫及矣】 事情在条件成熟时去做,容易成功;条件不成熟而勉强去做,往往失败,以致后悔莫及。指做事要审时度势,量力而行,不可盲目行动。

【事有千般,理有千层】 般:样,种类。理:道理。事情多种多样,道理也有诸多层次。指具体问题要具体对待,不能一概而论。

【事有说不到的,没有见不到的】 指意想不到的事情经常发生。

【事有一利,必有一弊】 见“有一利即有一弊”。

【事有因,话有缘】 指事情的发生是有起因的,话语说出来是有缘由的。

【事在人情在,事败人情坏】 指事业兴旺时,人情都会向着你;事业衰败时,人情也会随着冷淡。

【事在人为】 指事情的成功与否,全在于人的主观努力。

【势不可使尽,冤不可结深】 行使权力要留有余地,对待冤家要以宽恕为怀。指为人处事宜留有余地。

【势不压乡党】 见“富贵不压乡里”。

【势大仗权,腰粗仗钱】 仗:凭借,依靠。势大凭的是权力;胆壮靠的是金钱。指权重势大,财大气粗。

【势大自强,理到自服】 势力大了,自然就强盛;理说透了,自然就服人。

【势利人情纸半张】 人情:情谊,情面。纸半张:比喻极薄。指势利人重权势金钱,不重友谊情面。比喻人情极薄。

【柿子都是拣软的捏】 比喻软弱善良的人,总是最先受欺压。

【是白的,黑不了;是黑的,白不了】 白、黑:是、非,对、错。是对的不会错,是错的也不会对。指是非分明,对与错不会混淆。

【是大人必有大量】 大人:大人物,有地位有名望的人。若真是个大人物,也一定宽宏大量。指若是有地位有名望的人,就应宽容别人,不应斤斤计较。

【是儿不死,是财不散】 该是自己的儿子,就不会早死;该是自己的钱财,就不会失去。旧时认为,有没有儿子,财产的多少,都是命中注定的。旧指该属于自己的钱财终归跑不掉。

【是非之地,不可久留】 指容易引起麻烦的地方,应尽快离开。

【是非只为多开口,烦恼皆因强出头】 招惹是非只因为说话过多,招惹烦恼都因为爱出风头。劝人为人处世要谨言慎行,不要逞能。

也作“烦恼皆因强出头”。

【是非终日有,不听自然无】 惹是生非的话天天有,不去听它,自然化为乌有。指不听不理,是对付流言飞语最好的办法。

也作①是非朝朝有,不听自然无。

②是非来入耳,不听自然无。

【是非自有公论,公道自在人心】 语本南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“(庾公)又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评价,公正的道理在每个百姓的心中。指事情做得对与错,公众就是最好的评判人。

也作“是非难逃公论”。

【是福不是祸,是祸躲不过】 该是福分不会变成灾祸,该是灾祸想躲也躲不过。旧时认为祸福由天不由人,大祸临头时,难以躲避。

也作①是福不用跑,是祸跑不了。

②是福盼不来,是祸躲不过。

③是祸躲不掉,是福盼不到。

【是个老虎,到处吃肉】 比喻有本事的人,到哪儿都能发挥出自己的才能。

【是狗改不了吃屎,是狼终归要吃人】 见“狗改不了吃屎”。

【是官强似民】 旧指凡是当官的总比老百姓见识广、收入多。也指官位再小也比普通人吃香。

也作“是官比民强”。

【是好汉吓不住,是真事假不得】 指真英雄是不会被吓倒的,事情是真是假总会弄清楚的。

【是灰比土热,是盐比酱咸】 比喻亲戚朋友之间的感情,总比外人要深厚一些。

也作①是灰就比土热。

②是盐就比酱咸,是灰就比土热。

【是鸡都长两只爪,是人都有两只手】 比喻人只要勤劳,肯吃苦,就能用自己的双手创造出财富来。

也作“是鸡都带着两只爪,是人都长着两只手”。

【是狼是狐,露出尾巴来瞧瞧】 比喻只有让坏人完全暴露出真相,才能使人们认清他们的本来面目。

【是龙不跟蛇斗,是人不跟狗斗】 指品德高尚的人不屑与品德低下的人较长论短。

【是龙只能盘着,是虎也得趴着】 比喻英雄若暂无用武之地,便只能蛰伏以等待时机。

【是聋三分痴】 痴:痴呆。指聋子听不见别人说话,表现出的神情总显出几分痴呆的样子。

【是骡子是马,牵出来遛遛】 比喻看一个人有没有能力、武艺是否高强,只要当场比试比试就能见分晓。

也作①是骡子是马,拉出来遛一遛。

②是骡子是马,上阵遛遛。

③是鸡是鸭,拉出来斗斗;是骡是马,拉出来遛遛。

【是马就充不了麒麟】 麒麟:古代传说中的一种像鹿的动物,古人拿它象征祥瑞。比喻普通人冒充不了杰出的人。

【是马有三分龙骨,是人有三分仙气】 俗传骏马可以化龙,仙人由凡人修炼而成。指凡是马都有几分通人性。比喻平凡的人也会有某些不平凡的地方。

也作“是马三分龙”。

【是猫能逼鼠,是官能压民】 是猫就能慑住老鼠,是官就能镇住百姓。旧指只要是当官的,就能镇住百姓。

【是媒都有谎,无谎不成媒】 见“无谎不成媒”。

【是亲必顾,是邻必护】 是亲戚必然互相照顾;是邻居必然互相帮助。指照顾亲戚朋友、庇护乡亲邻居,是人之常情。

也作“是亲三分顾”。

【是亲的割不掉,是假的安不牢】 比喻是亲人就无法断绝往来,不是真亲人,硬凑在一起也不会长久。指亲情是发自内心的自然行为。

【是亲三分向,是火热如炭】 向:偏向,偏袒。指凡是沾亲带故的,办事总会有所偏向。

也作①是亲三分向,是火热过炕。

②是亲三分向,是柴烧热炕。

【是人脸上都有四两肉】 比喻任何人都有脸面,都需要别人尊重。

【是日晴则一冬凌,是日阴则一冬温】 是日:指立冬日。古人称立冬之日为皮袄的生日,并从立冬当日的天气来预测一冬的冷暖,立冬日晴,则一冬寒冷;立冬日阴,则一冬不冷。

【是山总有路,是河总有桥】 山不论大小,总有可上去的路;河不论宽窄,总有可渡过的桥。比喻任何问题,都可找到解决的办法。

【是神的归庙,是鬼的归坟】 比喻不同品格的人,各有不同的归宿,互不侵犯。也比喻天已很晚,各自都该回各自安歇的地方。

也作“是神入庙,是鬼进坟”。

【是相三分丑】 是:凡是,任何。指人的长相总有几分缺陷。

【是邪侵不了正】 指任凭什么歪门邪道,也无法侵犯凛然正气。

【是盐,放在哪儿都咸;是醋,放在哪儿都酸】 比喻只要是真正的人才,走到哪里都能发挥作用。

【是药能治病,当今无死人】 如果用药就能把病治好,那么世上就不会有人死去。指世上不是所有的病都能用药治好。

【是药三分毒】 指任何药物都有一定的副作用。

【是业好容身】 只要是一种职业,就能以此养身。指每一种职业都能养活人。

【是一亲,挂一心】 指对每一个沾亲带故的人,都会多操一份心顾念。

【是姻缘棒打不回】 指有缘分的婚姻是拆不散的。

也作“是姻缘棒打不散”。

【是远的近不了,是近的远不了】 比喻同一阶层人的关系要比与其他阶层人的关系密切。也比喻亲戚、朋友之间的关系比一般人的关系更亲近。

【是这鸟,叫这声】 指哪一种鸟就有哪一种鸟的语言。比喻哪类型的人就会说出哪一类话。

也作“是啥鸟,叫啥声”。

【是真佛只说家常话】 见“真佛只说家常话”。

【是真名士自风流】 名士:旧时指以诗文等著称的人或名望高而不做官的人。风流:有才学而不拘礼法。指真正有才华的人自然会显出与众不同的气质。

【是真难假,是假难真】 是真的,再掩盖也变不成假的;是假的,再编造也变不成真的。指真假不容混淆,最终会露出本相。

也作①是真的假不了,是假的真不了。

②真的假不了,假的真不了。

【是真难灭,是假易除】 是真的谁也无法否定,是假的自然容易消除。指事情的真假不难辨别,终究会水落石出。

【是真说不假,是假说不真】 指真假不是凭嘴巴说说就能够混淆或颠倒的。

【是只兔子,也要当成狼打】 比喻在战术上要重视敌人。

【是粥是水,揭开锅盖】 比喻排除了障碍,才能看清事物的真实情况。

【嗜酒而不乱,好色而不淫,多财而不聚】 好喝酒不至于因醉而乱性;爱美色而不至于淫乱,多钱财而不聚敛无度。指人接触酒色财应不受诱惑,做到恰如其分。

【螫蛇在手,壮士断腕】 见“蝮蛇螫手,壮士解腕”。

【收船好在顺风时】 收船:靠岸停船。顺风时船容易靠岸停泊,逆风时船难以靠岸入港。比喻明智的人在事业顺利时及时引退,见好就收。

【手插鱼篮,避不得腥】 手既然伸进了鱼篮,就避免不了沾上鱼腥气。比喻既然已插手某事,就避免不了惹上麻烦。多指既然做了某事,索性就做到底。

也作“手入鱼篓总带腥”。

【手大遮不过天来】 手掌再大也遮不住天。比喻一个人的能力再大也是有限的。

也作“手大捂不过天”。

【手巧不如家什妙】 家什:干活用的工具。人的手再灵巧,技艺再高超,也不如有个得力的好工具。指合适的工具是出好活的重要条件。也作“手巧不如家伙妙”。

【手软别宰羊,心软别当头】 旧指要当屠夫就得手狠,要当头领就得心狠。

【手软打不死老虎】 指心慈手软惩罚不了恶人。

【手头肥,脚头活】 旧指佣工手头积攒下钱,就想离开主家自立门户。

【手掌儿看不见手背儿】 手心是看不见手背的。比喻人无法预料以后发生的事情。

【手掌也是肉,手背也是肉】 比喻双方都是自己的亲骨肉,自应一样对待,不应有所偏向。

也作“手心手背都是肉”。

【手中没把米,叫鸡鸡不来】 比喻所做事情不能给大家带来实惠,大家就不会跟着做。

【手中有粮,心中不慌】 指粮食是民生的根本,手中有了粮食,民心自然安定。

【守多大碗,吃多大饭】 比喻根据自己现有的经济条件,量入为出,有多大的家当,作多大规模的用度。

【守过荒年有熟年】 见“过了荒年有熟年”。

【守口如瓶,防意如城】 意:欲念。嘴巴要像瓶口一样塞紧,遏止私欲要像防敌守城一样严密。语本唐·道世《法苑珠林·惩恶》:“故知洁其心而净其意者,则三涂报息,四德常满,防意如城,守口如瓶,可谓金河遗寄,属在伊人,玉门化广,信于斯矣。”指说话要谨慎,思想要纯正。

【守山的吃山,靠海的吃海】 见“靠山吃山,靠水吃水”。

【守着大树有柴烧】 见“靠着大河有水吃,靠着大树有柴烧”。

【守着真人,不说假话】 见“真人面前说不得假话”。

【受得苦中苦,方为人上人】 指能经受得住常人难以忍受的艰难困苦,才可能过上比常人好的日子。

也作①受尽苦中苦,方为人上人。

②受尽苦中苦,尝到甜上甜。

③吃得苦中苦,方为人上人。

【受恩深处便为家】 见“休恋故乡生处好,受恩深处便为家”。

【受苦人,心连心】 见“黄连树根盘根,穷苦人心连心”。

【受了卖糖公公骗,至今不信口甜人】 指人在受骗之后,对类似花言巧语的人有了警觉,不再容易受骗。

也作“曾着卖糖君子哄,到今不信口甜人”。

【受人滴水之恩,当以涌泉相报】 见“滴水之恩,当以涌泉相报”。

【受人一尺,还人一丈】 指在最困难之时受到别人帮助,事后定要加倍报答。

【受伤的蛤蟆都要蹦三蹦】 比喻再软弱的人受到打击之后也会起来反抗。

【授人以鱼,不如授人以渔】 见“与其授之以鱼,还不如教之以渔”。

【兽死不择音】 见“鹿死不择音”。

【兽鲜头,鱼鲜尾】 指吃兽肉,最鲜美的是头部;吃鱼肉,最鲜美的是尾部。

【兽有兽语,禽有禽言】 见“禽有禽言,兽有兽语”。

【瘦狗莫踢,病马莫骑】 比喻不要欺凌那些穷困潦倒的弱者。

【瘦了牛瘦不了角】 牛再瘦,牛角不瘦。比喻办事规模再小,办事的规矩也一点不能马虎。也作“瘦牛不瘦角”。

【瘦骆驼强似象】 比喻富贵人家虽然衰败,但家底也比一般人家雄厚。也比喻有权之人虽然失去权势,但余威犹存。又比喻有威慑力或强效应的事物虽已不如从前,但犹强于其他。

也作①瘦骆驼尚有千斤肉。

②瘦死的骆驼比马大。

③瘦死的骆驼比羊大。

【瘦田耕穷人】 瘦田:贫瘠的土地。指耕种贫瘠的土地会使人变穷。

【瘦猪力大,穷人气大】 指瘦猪往往气力大,穷人往往怨气大。

【书呆子经商,老本儿赔光】 书呆子:只会读死书,在实际生活中不会灵活应用书本知识的人。指书呆子做生意,连本钱都会赔掉。

【书到用时方恨少,事非经过不知难】 指到运用知识的时候,才悔恨自己书读得太少;事情不亲身经历,就不知道艰难不易。指书要广泛阅读,事情要亲身体验。

也作“事非经过不知难”。

【书山有路勤为径,学海无涯苦作舟】 径:路径。涯:水边。攀登书山要以勤奋为途径;横渡学海要以刻苦为渡船。指只有勤奋刻苦读书求学,才能获得知识。

【书生不离学房】 指旧时读书人长久坚守在书房里读书。

【书生治兵,十城九空】 治兵:领兵打仗。十城九空:十座城池就有九座失守。指没有实战经验的书生,带兵打仗定会惨败。

【书无百日工】 书:书法。工:工夫。练习写字,只用百天的工夫不会见效。指学习书法短期内不会见效果,要长期下苦功才能练成。也作“书无一月工”。

【书有香,铜有臭】 人与书打交道会变得清廉自律,与钱财打交道会变得庸俗不堪。指读书人清廉自律,不会被金钱诱惑和收买。

【书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉】 钟:同“盅”。千钟粟:指非常优厚的官俸。黄金屋:指富丽堂皇的房屋。颜如玉:美貌的女子。旧指只要专心攻读诗书,一切功名利禄都可获得。

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